ペット火葬や墓地を利用する
ペットが亡くなったときには、庭などに埋葬する方法が一般的でしたが、現代ではそのようなスペースが取れない人も多く、また近所などに迷惑がかかることも考えてペット火葬を利用する人が増えています。
ペット火葬を利用すると、遺骨が残る点でも良いと考える人もいるでしょう。
ペット火葬とは、亡くなったペットの埋葬の仕方の方法の一つです。
ペットは、飼い主より先に逝ってしまうのが、動物の寿命を考えればあたりまえのことです。
飼っているペットが老齢であれば、亡くなってしまう前にその準備をしておいたほうがよいでしょう。
火葬する業者を調べておく事や、ペット霊園、遺骨を入れる骨壷の用意など考慮しておきましょう。
最近では、ペット火葬ができる車が自宅まで直接来てくれるサービスもあります。
煙が出るわけでもなく、ペット火葬という表示も無い為、近所迷惑にもなりません。
愛するペットの旅立ちのため、日本で最も多いのが火葬です。
ペットが安心して旅立てるように、そして、飼い主の方もペットの存在をいつまでも忘れることなく尊ぶため、丁寧に見送ってあげることが大切です。
突然その時を迎えた方は、なかなか心の整理がつかないものです。
人間には墓地埋葬法があり墓地に遺骨を埋めるように取り決められています。
しかしペットにはそのような法律はありません。
飼い主が考えて、どのように葬るかを決めていかなければなりません。
自分と一緒にお墓に入れてあげる事も考えておきましょう。
遺骨が残るとその後の管理に困る場合では、自然の環境に散骨できるサービスを利用すると良いでしょう。
庭などが有る場合では、庭に埋めてあげても良いでしょう。
ペットを直接埋葬するのと違って、においや腐敗がないので、近所の方にも迷惑がかからないでしょう。
また、直接ペットを土に埋めると、カラスや野生の動物などに掘り返される事も考えなければなりません。
最近では、ペット用の墓地も珍しくなくなってきました。
墓地に入れるのではなく、合同で供養してもらうサービスもあります。
ペットは自分にとって大切な存在ですが、他の家族にお墓の管理を任せる事は現実的に不可能です。
合同供養では、自分が死んでしまった後でも供養してもらえるので安心です。
ペット火葬を行う場合には、ペット火葬や葬式を専門に行なう業者に依頼するとよいでしょう。
移動火葬車で出向いてきてくれるサービスもあります。
専門のスタッフが、近所への配慮など万全に対応してくれます。
ペットの火葬は人間の火葬とは別に各自治体でペット用の火葬サービスを行なっているところがあります。
火葬には、個別火葬と合同火葬があります。
個別火葬は、亡くなったペットをそれぞれ個別に火葬するサービスで、骨を拾うことができます。
合同火葬は、亡くなったペットを一緒に火葬するサービスです。
遺骨は共同墓地に埋葬されます。
火葬とは
火葬
火葬（かそう）は、死体 遺体を葬るための処理の一つで、遺体を焼却することである。火葬を行う施設や建築物を火葬場と呼ぶ。
残った骨は土中に土葬 埋葬（法律的には「焼骨の埋蔵」）するか散骨される。
日本では、仏教の伝来と共に伝わったとされる。日本で最初に火葬された人は僧道昭であり、文武天皇四年（700年）のことである。また天皇で最初に火葬されたのは持統天皇である。なお「荼毘に付す」の荼毘（だび。荼?とも）は梵語で「jhpeta」、火葬のことである。
現代の日本では、離島や山間部の住民を除いてほとんど全ての遺体は火葬されるが、世界的にみれば、火葬が常態なわけではない。例えば、ユダヤ教及びこれに起源を持つイスラム教、キリスト教では最後の審判における死者のよみがえりの教義を持つため火葬への禁忌が強く、今日でもイスラム法やギリシャ正教・ロシア正教など、かなりの教会 キリスト教会では火葬を禁止している。また、アメリカ合衆国の火葬率はプロテスタント保守派の間で禁忌が強いこともあり20%強にとどまる。また、日本にしても神道家の一部には火葬を仏教徒の残虐な葬儀法として禁忌する思想もあり、また近世までの未熟な火葬技術では却って火葬の方が衛生上の問題があったこともあったので、普及したのは火葬技術が進化した近年になってからのことである。
（WIKIPEDIAより抜粋）
火葬場
火葬場（かそうば）とは、遺体を火葬するための施設。本稿では主として日本の火葬場について記す。
火葬は、日本では宗教的要請から発生した。当初は恒久的な「火葬場」は設けられず、その都度火葬炉が仮設されて火葬が行われたり、人里離れた野原で行われたりしていた（「野焼き」という）。野焼きは、地域によっては昭和後期まで続けられていた。
近現代になってからは墓地などに恒久的な炉が併設され、そこで火葬が行われることが増えてきた。
火葬場は「焼き場」「火屋」「三昧」とよばれた。都市の形成にともなって数を増やしていったが、京都では秀吉廟の建造にともない鳥辺野の火葬場の臭気が疎まれて移転したり、江戸では4代将軍徳川家綱の上野寛永寺参詣時に臭気がおよんだことから小塚原に統合されるなどした結果、徐々に郊外で大規模化していった。また、寺院が経営するものも多かった。
（WIKIPEDIAより抜粋）